Sulkowski djalekt: Porōwnanie wersyji

Ze Wikipedia
Usunięta treść Dodana treść
m uortograficzne a tychńiczne, replaced: jak → kej using AWB
m uortograficzne a tychńiczne, replaced: ''' je to → ''' – using AWB
Linijŏ 1: Linijŏ 1:
'''Sulkowski djalekt''' je to jedyn ze [[djalekt]]ůw [[ślůnsko godka|ślůnskij godki]], kery uostoł wytajlowany uod [[Feliks Steuer|Feliksa Steuera]] we swojim dźele ''Dialekt sułkowski'' ([[1934]]). Noleży do djalektůw pograńiczo [[ślůnsko godka|ślůnsko]]-[[laszsko godka|laszskigo]], a swoje mjůno bjere ze rodźimyj wśi Steuera - [[Sulkůw|Sulkowa]].
'''Sulkowski djalekt''' jedyn ze [[djalekt]]ůw [[ślůnsko godka|ślůnskij godki]], kery uostoł wytajlowany uod [[Feliks Steuer|Feliksa Steuera]] we swojim dźele ''Dialekt sułkowski'' ([[1934]]). Noleży do djalektůw pograńiczo [[ślůnsko godka|ślůnsko]]-[[laszsko godka|laszskigo]], a swoje mjůno bjere ze rodźimyj wśi Steuera - [[Sulkůw|Sulkowa]].


We tym djaleće powstoły dźeła take kej ''Ostatńi gwojźdźaurz'' (Uostatńi gwoźdźorz) a ''Z naszej źymjy ślůnskej'' (Ze naszyj źymje ślůnskij).
We tym djaleće powstoły dźeła take kej ''Ostatńi gwojźdźaurz'' (Uostatńi gwoźdźorz) a ''Z naszej źymjy ślůnskej'' (Ze naszyj źymje ślůnskij).

Wersyjŏ ze dnia 17:51, 29 kwi 2014

Sulkowski djalekt – jedyn ze djalektůw ślůnskij godki, kery uostoł wytajlowany uod Feliksa Steuera we swojim dźele Dialekt sułkowski (1934). Noleży do djalektůw pograńiczo ślůnsko-laszskigo, a swoje mjůno bjere ze rodźimyj wśi Steuera - Sulkowa.

We tym djaleće powstoły dźeła take kej Ostatńi gwojźdźaurz (Uostatńi gwoźdźorz) a Z naszej źymjy ślůnskej (Ze naszyj źymje ślůnskij).

Sulkowski djalekt charakteryzuje śe:

  • przelyźyńym downygo ajchńůnygo a we dyftůng au, kery śe wymołwjo [ɑw];
  • zachowańym twardygo k a g we kuplůngach ky a gy, ntp. okynka, pługy;
  • antycypacyjům mjynkośći, ntp. kujźńa;
  • przelyźyńym wygłosowyj samogłoski nosowyj we am, ntp. cebulam.

Bajszpil tekstu

Gwojźdźaurz mau wjelkům familijam. Ćynżko mu je wszyckich ućůngnuć. Ale robi dźyń i noc, ażby dźeći mjały co jejść, co se oblyc i czim zostać. We wszyckim půmaugau mu baba. To je dobrau baba. Kaj chłop być ńy może, tam je ůna. W leće stauwau rano o jednej a leći na trauwam. Tam daleko za huczńicam. Jak przychodźi du dům, warzi na blasze. Dauwau świńům, gańśům, kurům a odbywau krowy. Po śńaudańu idźe na poly. Krůtko przed połejdńym zajś je důma. Mujśi warzyć objaud a gotować lau bydła.
— Feliks Steuer, Ostatńi gwojźdźaurz